A partir da definiçâo de homem como "ser práxico", se coloca a noçâo de "transcendência técnica" ou "operacional". Dado que a tecnolciência considera que os limites se estabelecem para ser transgredidos, compara-secom o conceito de "utopia" como " operador de transcendencia" ( S. Breton). Isto nos leva a pensar numa nova "evoluçâo", que nâo seja fruto das mudanças naturais, mas do poder tecnocientífico humano. Entâo, frente a ele surgem duas alternativas: a dos enfrentamentos e desvios, ou a do debate sereno e argumentado de cada situaçâo.